首页 古诗词 多丽·咏白菊

多丽·咏白菊

未知 / 牛凤及

谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。


多丽·咏白菊拼音解释:

mou you wei xiang guo .yi dai feng chen yu .jian lv sheng qian dian .diao chan tuo hou che .
.huang tai sen jing qi .meng long wu shang lu .chuan shi gu ren ji .ruan gong chang xiao chu .
.du men bu fu chu .jiu yu shi qing shu .yi ci wei liang ce .quan jun gui jiu lu .
.dong xi zi shi xing .bu zeng wang yu yan que qun .xing tian yuan luan zao xiang shi .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
gao tang fen bi tu peng ying .zhu qian yi jian cang zhou qing .hong bo xiong yong shan zheng rong .jiao ruo dan qiu ge hai wang chi cheng .guang zhong zha xi lan qi mie .wei feng shan yin qing hou xue .hui xi bi liu ji wu xuan .you ru qin ren yue xia kui hua yuan .liao ran bu jue qing xin hun .zhi jiang die zhang ming qiu yuan .yu jun dui ci huan wei xie .fang ge xing yin da ming fa .que gu hai ke yang yun fan .bian yu yin zhi xiang ming bo .
xiang xi bo yao ming yue dong .geng yi shen nv nong zhu you ..
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
du jing chang dian leng .ju jue chou bin huan .shui neng dang ci xi .bu you ying jin tan ..
huai lu qing mei shu .heng gao qi mai liang .shi wen yang xiong bo .yao wu zhen xia huang .
jin qi teng wei hu .qin tai hua ruo shen .deng tan yang sheng yi .she zhai tan xun min .
qi ran wang yi luo .ru jian xi yang gong .jiu shi wu gao wei .xin zhi jin gu qiong .
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .

译文及注释

译文
你曾经为柱下御(yu)史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。

眼前浏览过无数的文字后(hou),胸中再(zai)无半点尘世间世俗的杂念。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开(kai)放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
岂(qi)能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸(zhi)。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!

注释
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
倦于事,忙于事务,疲劳不堪。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
旧日恩:一作“昔日恩”。
  反:同“返”返回
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”

赏析

  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗(song shi)的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使(chu shi)西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象(xiang xiang)飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正(zhe zheng)是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有(ling you)两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首(zhe shou)诗不仅借景抒情,
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

牛凤及( 未知 )

收录诗词 (4138)
简 介

牛凤及 唐人。武则天时官春官侍郎。长寿中撰《唐书》,刘轲与马植论史官书,尝称之。

踏莎行·秋入云山 / 公冶涵

"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
要自非我室,还望南山陲。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


吴山图记 / 墨甲

风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。


南乡子·春闺 / 翱梓

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
玉尺不可尽,君才无时休。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"


村居苦寒 / 班昭阳

一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


大堤曲 / 司空森

"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 系乙卯

仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。


诗经·陈风·月出 / 南宫卫华

濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 扶丽姿

夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。


风雨 / 公孙雪磊

"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
莲花艳且美,使我不能还。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"


送童子下山 / 席妙玉

澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"